論語(yǔ)《感悟》
論語(yǔ)《感悟》
作 者：于丹 著(zhù)
出 版 社：中華書(shū)局
出版時(shí)間：2008-3-1
ＩＳＢＮ：9787101060553
所屬分類(lèi)圖書(shū) > 哲學(xué)/宗教 > 哲學(xué) > 哲學(xué)知識讀物
《于丹《論語(yǔ)》感悟》是《于丹<論語(yǔ)>心得》的續篇。
《論語(yǔ)》的樸素和溫暖，就在于里面不僅有天下大道之志，還會(huì )指出一條腳下的路，讓我們抵達自己的理想。
本書(shū)賣(mài)點(diǎn)：
1.與電視播出版相比，內容更豐富、更全面：以在“百家講壇”講座現場(chǎng)錄音稿為基礎修訂潤色而成，比該講座的電視播出文字量多出將近一倍！
2.比《于丹<論語(yǔ)>心得》更系統：將《于丹<論語(yǔ)>心得》中沒(méi)有涉及的儒家重要的思想理念進(jìn)行全面梳理，系統講解。正如作者于丹自己所說(shuō)：第一次講《論語(yǔ)》的時(shí)候，沒(méi)想過(guò)要講第二次……應該說(shuō)，這一次我準備得比第一次更認真，更細致，內在的邏輯性更強，材料更豐富。第一次講得很不系統，《論語(yǔ)》中有太多重要的東西還沒(méi)有講到。這次講了孝敬之道，又講了忠恕之道，還有講仁愛(ài)之道和誠信之道。我想，這些都屬于我們今天社會(huì )里面的一些核心價(jià)值，應該從經(jīng)典中把它們梳理出來(lái)�！驹醋�2008年2月4-5日央視百家講壇訪(fǎng)談節目】
3.更具現實(shí)意義：書(shū)稿中提到的孝敬之道、誠信之道等七個(gè)方面，立足于今天社會(huì )需要的核心價(jià)值，大到治世，小到家庭和諧、個(gè)人成才，是對傳統經(jīng)典在當代社會(huì )的又一次激活。
本書(shū)以作者在CCTV-10百家講壇所作同名講座為基礎，根據現場(chǎng)錄音整理。內容比電視播出版更豐富，更全面。
于丹〈論語(yǔ)〉感悟：于丹《論語(yǔ)》心得（第二部）（4DVD）
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本書(shū)是《于丹〈論語(yǔ)〉心得》的續篇，從孝敬之道、智慧之道、學(xué)習之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛(ài)之道等七個(gè)方面闡述了《論語(yǔ)》中所蘊藏的智慧及其對現代生活的啟示。全書(shū)語(yǔ)言表述上具有哲理詩(shī)的特點(diǎn)，流暢親切，感性自然，又多格言警句，深入透徹。
本書(shū)以央視2008年“百家講壇”同名講座之完整錄音稿為基礎修訂潤色而成，比該講座的電視播出版內容更全面、更豐富，文字量多出將近一倍。全書(shū)雙色印刷，并以著(zhù)名畫(huà)家陳傳席畫(huà)作為彩色插頁(yè)，裝幀精美。
作者簡(jiǎn)介
于丹，北京師范大學(xué)教授，中國古代文學(xué)碩士、影視學(xué)博士�！ ”本⿴煼洞髮W(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院院長(cháng)助理、影視傳媒系系主任。主攻廣播電視媒介學(xué)，出版《形象品牌競爭力》等專(zhuān)著(zhù)多部，在《中國社會(huì )科學(xué)》《文藝研究》《現代傳播》等重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表專(zhuān)業(yè)論文十余萬(wàn)字�！�
目錄
孝敬之道
智慧之道
學(xué)習之道
誠信之道
治世之道
忠恕之道
仁愛(ài)之道
本色于丹《代后記》
在線(xiàn)試讀部分章節
1《于丹感悟》 作品相關(guān)
《百家講壇》壇壇都是好酒！《于丹感悟》是《于丹心得》的續篇�！墩撜Z(yǔ)》的樸素和溫暖，就在于里面不僅有天下大道之志，還會(huì )指出一條腳下的路，讓我們抵達自己的理想。
《于丹感悟》 作?簡(jiǎn)介
《于丹感悟》 內容簡(jiǎn)介
2《于丹感悟》 孝敬之道
《論語(yǔ)》的樸素和溫暖，就在于里面不僅有天下大道之志，更重要的是它永遠不失去腳下樸素的起點(diǎn)。孝敬之道就是這樣樸素的起點(diǎn)。我們今天已經(jīng)遠離了產(chǎn)生孝道的宗法社會(huì )。在現代社會(huì )中，父子的關(guān)系已經(jīng)不存在跟君臣關(guān)系的對應，那么，是不是可以說(shuō)，“孝”已經(jīng)過(guò)時(shí)了？
《于丹感悟》 孝敬之道(1)
《于丹感悟》 孝敬之道(2)
《于丹感悟》 孝敬之道(3)
《于丹感悟》 孝敬之道(4)
《于丹感悟》 孝敬之道(5)
《于丹感悟》 孝敬之道(6)
《于丹感悟》 孝敬之道(7)
《于丹感悟》 孝敬之道(8)
《于丹感悟》 孝敬之道(9)
《于丹感悟》 孝敬之道(10)
3《于丹感悟》 智慧之道
《論語(yǔ)》里面，自始至終充滿(mǎn)著(zhù)智慧。智慧是洋溢在字里行間的東西，它不見(jiàn)得就是拎出來(lái)的一句兩句的警句，更多的時(shí)候它是一種思維的方式。真正的智慧有一個(gè)重要標準，就是面對人心，你擁有什么樣的判斷力。我們今天該如何獲得大智慧，而不是小聰明？《論語(yǔ)》里面，自始至
《于丹感悟》 智慧之道(1)
《于丹感悟》 智慧之道(2)
《于丹感悟》 智慧之道(3)
《于丹感悟》 智慧之道(4)
《于丹感悟》 智慧之道(5)
《于丹感悟》 智慧之道(6)
《于丹感悟》 智慧之道(7)
《于丹感悟》 智慧之道(8)
《于丹感悟》 智慧之道(9)
《于丹感悟》 智慧之道(10)
4《于丹感悟》 學(xué)習之道
在今天這個(gè)時(shí)代，信息紛紜復雜，很多無(wú)用、無(wú)效的信息，充斥著(zhù)我們的頭腦、耳目。我們靜心想一想，這些東西我們真的需要嗎？人只有通過(guò)學(xué)習，才能知道哪些東西真正有價(jià)值。但是，很多時(shí)候，我們雖然學(xué)習了，但未必有效率，學(xué)到的東西也未必都對我們有價(jià)值，未必都能深入
《于丹感悟》 學(xué)習之道(1)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(2)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(3)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(4)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(5)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(6)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(7)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(8)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(9)
《于丹感悟》 學(xué)習之道(10)
5《于丹感悟》 本色于丹(代后記)
第一次講的時(shí)候是什么心情呢？我給你講一個(gè)故事吧。我曾經(jīng)看到一個(gè)故事說(shuō)，大概在二百多年前，有一個(gè)數學(xué)系的大學(xué)生，不到二十歲的小伙子，他很聰明，學(xué)習也很用功，老師就給他吃偏飯，每天給他多留三道題，讓他回去自己做。這孩子就天天習以為常地做題。
《于丹感悟》 本色于丹(1)
《于丹感悟》 本色于丹(2)
《于丹感悟》 本色于丹(3)
《于丹感悟》 本色于丹(4)
《于丹感悟》 本色于丹(5)
《于丹感悟》 本色于丹(6)
《于丹感悟》 本色于丹(7)
《于丹感悟》 本色于丹(8)
《于丹感悟》 本色于丹(9)
《于丹感悟》 本色于丹(10)
《于丹感悟》 本色于丹(11)
《于丹感悟》 本色于丹(12)
《于丹感悟》 本色于丹(13)
《于丹感悟》 本色于丹(14)
《于丹感悟》 本色于丹(15)
《于丹感悟》 本色于丹(16)
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